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La imagen como fábrica

In Books, Commissioned, Events, Photography on February 22, 2012 at 6:06 am

La imagen como fábrica, 2012

“A través de una selección de fotografías de artistas contemporáneos, esta publicación explora las diferentes representaciones de la realidad social y cultural sobre temas como la inmigración, la discriminación sexual y de género, la contaminación o la recuperación de la memoria”.

La fotografía, junto con el vídeo, constituye un canal idóneo para la fabricación de imágenes como representación de la sociedad y la cultura: la imagen actúa como “fábrica” en la que se convierten las ideas en formas. El crítico de arte y comisario independiente Juan-Ramón Barbancho reúne en esta publicación la obra de una serie de artistas contemporáneos que tienen la fotografía como soporte habitual de creación.

La inmigración, la discriminación sexual y de género, la contaminación y la destrucción de espacios naturales o la recuperación de la memoria, son algunas de las cuestiones, de interés tanto social como político, que aborda este trabajo a partir de la particular visión de los y las artistas que viven y trabajan y/o desde Andalucía.

Juan-Ramón Barbancho se interesa especialmente por el arte social y políticamente comprometido. En este sentido trabaja sobre la ciudad y su relación con la ciudadanía, el cuerpo y sus lecturas, proyectos de arte colectivo, así como sobre la visibilidad de la mujer y la homosexualidad a través del arte actual.

Ficha del libro

Autor: Juan-Ramón Barbancho
Fecha de 1ª Edición: 01/2012
ISBN: 978-84-939078-6-0
Edita: Centro de Estudios Andaluces
Distribuye: Centro de Estudios Andaluces
Medidas: 16 x 22,47 x 2,5 cm
Páginas: 140
Impresión: Cuatricromía
Encuadernación: Cartoné
Idioma: Castellano

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Los enigmas Plúmbeos

In Commissioned, Events, Popular Culture, Video on February 18, 2012 at 6:06 am

Fotograma del documental, 2012. ©Óscar Berdullas

“El 18 de marzo de 1588… Una caja embetunada contiene en su interior un hallazgo que cambiará la religiosidad católica en Granada”.

Griselda viene a Granada a intentar explicar, a través de una tesis documental, una historia que ocurrió hace ya cuatro siglos, en marzo de 1588 en la Granada reconquistada. Al demoler la célebre Torre Turpiana de la mezquita mayor, para construir la tercera nave de la catedral, apareció una caja de plomo y en su interior varias reliquias y un pergamino, escrito en su mayor parte en árabe que contenía una inscripción en un latín perfectamente legible, según la cual, San Cecilio había entregado aquellas reliquias a un discípulo suyo para que las escondiese y preservarlas así de la profanación musulmana.

En 1595, dos exploradores, en la colina de Valparaíso, que muy pronto iba a llamarse Sacro-monte, hallaron una tira de plomo enrollada, junto a ésta, huesos humanos y una plancha en la cual se declaraba que el árabe San Tesifón, discípulo de Santiago, había padecido allí martirio. Sucesivamente fueron apareciendo en cuevas similares hasta un total de 19, que fueron llevados a Roma y de allí no volvieron más. Todo esto da lugar a la creación de la Abadía del Sacromonte. Siglos después la Iglesia declara falsos los libros pero auténticas las reliquias del Santo.

Pero… ¿quiénes perpetraron el mayor engaño de la historia morisca al catolicismo?

El enigma de los libros Plúmbeos.
Un film de Óscar Berdullas.
LA PEPA FILMS, 2012.

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Instant Thoughts

In Documentary Practice, Polaroid 600, Popular Culture on February 16, 2012 at 6:06 am

The uninvited guest; Chapter 1, 2001. ©Héctor Bermejo

“Héctor Bermejo, es un artista que ha realizado un viaje de ida y vuelta desde y hacia la Fotografía”.

La actitud de alguna manera de tipo artesanal, manufacturada, de la producción en POLAROID de Bermejo, le dota de cierto deje o aire “surreal”, a la vez de impregnarle a su quehacer de cierto “espíritu neobarroco”, en tanto que -por un lado- cree en la artificialidad autóctona del lenguaje fotográfico, y -por otro lado- cree en la disfuncionalidad del objeto fotográfico como “trampa al ojo” (o sea: no cree que cumpla la función de “espejismo de lo real”); por tanto, prefiere asumir el engaño y acentuarlo, y ahí está el síntoma barroquizante, en su hiperbolización del lenguaje visual, en su exageración de la facturación de cada una de sus imágenes.

Y ahí, esta su sello autoral, en su misteriosa extrañeza, en su capacidad de ser sincero, y descaradaradamente seductor.

Por eso cuando veo su obra en POLAROID, cuando las observo con detenimiento, me quedo medio en shock, disfrutando de su quietud, o quizás debería decir de su lentitud, seducido por su belleza innata, escapadiza, hacia el eje de una centrífuga que hacia su interior nos absorbe; pausada pero efectiva, como el baile de seducción de los Peces Beta, preciosos pero mortíferos, placenteros pero adictivos.

Omar-Pascual Castillo.

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